Опубликовано 2026-08-16
330 лет «Домострою»
Здравствуйте, дорогие наши читатели! Сегодня у нас снова юбилей книги, и книги не простой, а пользующейся известностью. Название этого сборника стало притчей во языцех, но читали его далеко не все специалисты по средневековой русской литературе. Речь пойдет о «Домострое». В 2026 году исполняется 330 лет этому сборнику в редакции Кариона Истомина, который объединил несколько существовавших на тот момент версий.
Название книги в обиходе незаслуженно стало синонимом семейного угнетения женщин мужчинами. А на самом деле это памятник русской литературы XVI века, представляющий собой сборник правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы. Книга, заключающая в себе нравственные ценности и житейский опыт, стала незаменимым учебником жизненной мудрости для многих поколений русских людей, энциклопедией семейной жизни, домашних обычаев, русского хозяйствования. В ней подробно излагаются наставления по приготовлению пищи, приему гостей, свадебным и другим обрядам, воспитанию детей, ведению хозяйства, торговле, оплате налогов и даже советы по лечению больных.
Изначально рукописный свод житейских законов появился в конце XV века в Новгороде. В его основу легли старинные сборники подобных поучений, например «Измарагд» и «Златоуст». В разных редакциях свод законов постепенно обогащался новыми рекомендациями и советами, со временем в него вошли правила семейной жизни.
В середине XVI века «Домострой» был переписан и отредактирован духовником и сподвижником Ивана Грозного, «великим книжником», протопопом московского Благовещенского собора Сильвестром, новгородцем по происхождению, человеком ярким, образованным и темпераментным. Новую редакцию книги Сильвестр поделил на три части. Первая посвящена отношению к церкви и ее догматам, вторая – правильному отношению к семье и домочадцам, третья – домоводству. Посвятил Сильвестр «Книгу глаголемую Домострой» своему сыну Анфиму, о котором известно, что он служил в 1560-х годах дьяком в Смоленске.
В «Домострое» отец благословляет и наставляет сына, его жену и детей жить по христианским законам, с правдой и чистой совестью, веруя и соблюдая заповеди Божьи. Родители обязаны вырастить детей благочестивыми, добрыми, трудолюбивыми, прививать им любовь к ближнему. Детям велено любить отца и мать, относиться к ним с почтением, повиноваться им во всем и не прекословить, чтить их старость.
Жене в семье отводится вторая по значимости роль после мужа. Поэтому «Домострой» требовал от женщины идеальных качеств: чистоты и послушания, умения угодить своему мужу, хорошо устроить дом, блюсти домашний порядок, знать разное рукоделие. Ей положено подчиняться своему мужу, но при этом быть его верной помощницей и советчицей. Только совместно муж и жена составляют «дом».
В XVII веке обновленная редакция «Домостроя» была составлена Карионом Истоминым (конец 1640-х–1717) – иеромонахом московского Чудова монастыря, педагогом, писателем, переводчиком, главой Московского печатного двора – он заслуженно считается одним из образованнейших людей последней четверти XVII века. Его перу принадлежит иллюстрированный букварь, ставший лучшим учебником того времени.
«Домострой» Кариона Истомина, первая часть которого адресована детям-школьникам, дает свои наставления и советы в стихотворной форме. Книга учит уважительному отношению к старшим, трудолюбию, помощи нуждающимся, предупреждает о неизбежном наказании за проступки – и кто скажет, что эти правила поведения неактуальны для тех, кто родился в ХХ и в XXI веке?
«Домострой» по-прежнему привлекает к себе внимание читателей, ведь на его страницах каждый может отыскать для себя много ценных и полезных советов и рекомендаций. Кроме того, для специалистов это бесценный источник истории русской жизни и быта, для филологов – неисчерпаемый кладезь русского языка.
Текст подготовила Олеся Полевая
Центральная городская библиотека Ангарска