Опубликовано 2026-10-10
10 октября – 160 лет «Сказкам» Михаила Салтыкова-Щедрина
Здравствуйте, дорогие читатели! Очередная страничка нашего книжного календаря посвящена юбилею «Сказок» великого русского писателя-сатирика Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. В 2026 году этому произведению исполняется 160 лет.
Почему сатирик-романист обратился к столь скромному жанру, как сказка? Дело в том, что традиции создания сказок на Руси были глубокими, сказка имеет несложный сюжет, который скрывает глубокий смысл, доступный мыслящему читателю. Сказочный жанр был широко распространен в русской литературе.
Очевидно, что Щедрин хотел спрятать реальное значение сказанного за безобидными сказочными событиями и в то же время выразить свою позицию. Сказочная манера изложения позволяла, несмотря на усилившуюся деятельность цензуры, затрагивать в своих произведениях самые острые в политическом отношении темы.
Сказки охотно читали (и читают до сих пор) абсолютно все. Пожалуй, нет более демократичного жанра, чем сказка. Михаил Щедрин обращался к широкому кругу читателей, указывая им на общественные пороки. Простому читателю этот жанр наиболее понятен и близок.
Писать сказки Салтыков-Щедрин начал поздно. За четыре года он создал 32 сказки, не все из них увидели свет при его жизни. Сказки как бы подводят итог сорокалетней деятельности писателя. Как и во всем творчестве Щедрина, в сказках противостоят две социальные силы: трудовой народ и его эксплуататоры. Народ выступает под масками добрых и беззащитных животных и птиц (а часто и без маски, под именем «мужик»). Эксплуататоры – в образах хищников.
В сказках «Как один мужик двух генералов прокормил» и «Дикий помещик» автор рисует образ труженика – кормильца России, которого мучают угнетатели. Щедрин скорбит о покорности народа, горько смеется над тем, как мужик по приказу генералов сам вьет веревку, которой они его потом связывают. Над вопросом о путях изменения общественного строя России тщетно бьются сезонные рабочие из «Путем-дорогою», ворон-челобитчик из одноименной сказки, карась-идеалист, мальчик Сережа из «Рождественской сказки». Олицетворением пошлой обывательщины стал премудрый пескарь. Его жизнь состояла из непрерывного дрожания за свою шкуру. «Он жил и дрожал – только и всего».
В сказке «Орел-меценат» дана уничтожающая пародия на царя и правящие классы. Орел – враг науки, искусства, защитник тьмы и невежества. Он уничтожил соловья за его вольные песни, грамотея дятла «нарядил…в кандалы и заточил в дупло навечно», разорил ворон-мужиков. Закончилось тем, что вороны взбунтовались, «снялись всем стадом с места и полетели», оставив орла умирать голодной смертью. «Сие да послужит орлам уроком!» – многозначительно заключает сказку сатирик.
Язык щедринских сказок глубоко народен, близок к русскому фольклору. Сатирик использует традиционные сказочные приемы, образы, пословицы, поговорки, присказки. Образы сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина вошли в обиход, стали нарицательными и живут многие десятилетия.
Дорогие читатели, «Сказки» Михаила Салтыкова-Щедрина вы найдете в библиотеках нашего города. Читайте их не торопясь, по одной, стараясь вникнуть в смысл и уловить глубокую иронию писателя – его тонкую скрытую насмешку, которая порой выражена как похвала, лесть, якобы согласие с противником. Вы непременно заметите, что сказки, отражающие политическую жизнь конца XIX века, живут и сейчас. Ждем вас с нетерпением!
Текст подготовила Светлана Устинова
Центральная городская библиотека Ангарска